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罗 马 书 9

新 约 全 书

  1. 1  神拣选以色列人
  2. 2 我大大忧愁,心里常常伤痛。
  3. 3 为我的同胞,就是我骨肉之亲,就算自己受咒诅,与基督隔绝,我也甘心。
  4. 4 他们是以色列人:嗣子的名分、荣耀、众约、律法、敬拜的礼仪和各样的应许,都是他们的。
  5. 5 蒙拣选的列祖也是他们的祖宗;按肉身来说,基督也是出自他们这一族。其实,他是在万有之上,永远受称颂的 神。阿们。
  6. 6 当然,这不是说 神的话落了空,因为出自以色列的,不都是以色列人;
  7. 7 也不因为他们是亚伯拉罕的后裔,就都成为他的儿女,只有“以撒生的,才可以称为你的后裔”,
  8. 8 这就是说,肉身生的儿女并不是 神的儿女,只有凭着应许生的儿女才算是后裔。
  9. 9 因为所应许的话是这样:“明年这个时候我要来,撒拉必定生一个儿子。”
  10. 10 不但如此,利百加也是这样:既然从一个人,就是从我们的祖宗以撒怀了孕,
  11. 11 双生子还没有生下来,善恶也没有行出来(为要坚定 神拣选人的旨意,
  12. 12 不是由于行为,而是由于那呼召者), 神就对她说:“将来大的要服事小的。”
  13. 13 正如经上所记的:“我爱雅各,却恶以扫。”
  14. 14 既是这样,我们可以说什么呢? 神不公平吗?绝对不会!
  15. 15 因为他对摩西说:“我要怜悯谁,就怜悯谁;我要恩待谁,就恩待谁。”
  16. 16 这样看来,既不是出于人意,也不是由于人为,只在于那怜悯人的 神。
  17. 17 经上有话对法老说:“我把你兴起来,是要借着你显出我的大能,并且使我的名传遍全地。”
  18. 18 这样看来,他愿意怜悯谁就怜悯谁,愿意谁刚硬就使谁刚硬。
  19. 19  神显出忿怒又施行怜悯这样,你会对我说:“那么他为什么责怪人呢?有谁抗拒他的旨意呢?”
  20. 20 你这个人哪,你是谁,竟敢跟 神顶嘴呢?被造的怎么可以对造他的说:“你为什么把我做成这个样子呢?”
  21. 21 陶匠难道没有权用同一团的泥,又做贵重的、又做卑贱的器皿吗?
  22. 22 如果 神有意要显明他的忿怒,彰显他的大能,而多多容忍那可怒、预备遭毁灭的器皿,
  23. 23 为了要使他丰盛的荣耀,彰显在那蒙恩、早已预备要得荣耀的器皿上,这又有什么不可呢?
  24. 24 这器皿就是我们这些不但从犹太人中,也从外族人中蒙召的人。
  25. 25 就如 神在何西阿书上说的:“我要称那不是我子民的为我的子民,那不蒙爱的为蒙爱的;
  26. 26 从前在什么地方对他们说:你们不是我的子民,将来就在那里称他们为永活 神的儿子。”
  27. 27 以赛亚指着以色列人大声说:“以色列子孙的数目虽然多如海沙,得救的不过是剩下的余数;
  28. 28 因为主必在地上迅速而彻底地成就他的话。”
  29. 29 又如以赛亚早已说过的:“如果不是万军之主给我们存留后裔,我们早就像所多玛和蛾摩拉一样了。”
  30. 30 以色列人因为不信而绊倒既是这样,我们还有什么可说的呢?那不追求义的外族人却得了义,就是因信而得的义。
  31. 31 但以色列人追求律法的义(“律法的义”原文作“义的律法”),却达不到律法的要求。
  32. 32 这是什么缘故呢?因为他们不凭信心,只靠行为。他们绊倒在那绊脚石上,
  33. 33 正如经上所记:“看哪,我在锡安放了一块绊脚石,是绊倒人的磐石;信靠他的人,必不致失望。”