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希 伯 来 书 9

新 约 全 书

  1. 1 旧约敬拜的规例
  2. 2 因为有一个支搭好了的会幕,第一进叫作圣所,里面有灯台、桌子和陈设饼。
  3. 3 在第二层幔子后面还有一个会幕,叫作至圣所,
  4. 4 里面有金香坛,有全部包金的约柜,柜里有盛着吗哪的金罐、亚伦那发过芽的杖和两块约板。
  5. 5 柜的上面有荣耀的基路伯罩着施恩座,关于这一切,现在不能一一细说了。
  6. 6 这一切物件都这样预备好了,祭司就常常进入第一进会幕,执行敬拜的事。
  7. 7 至于第二进会幕,只有大祭司一年一次独自进去,并且非带着血不可,好为自己和人民的愚妄把血献上。
  8. 8 圣灵借着这事表明,当第一进会幕存在的时候,进入至圣所的路,还没有显明出来。
  9. 9 这第一进会幕是现今的时代的预表,其实所献的礼物和祭品,都不能使敬拜的人在良心上得到完全。
  10. 10 这些只是关于饮食和各样洁净的礼仪,是在“更新的时候”来到之前,为肉体立的规例。
  11. 11 基督的血洁净我们但基督已经来了,作了已经实现的美好事物的大祭司;他经过更大、更完备的会幕(不是人手所做的,也就是不属于这被造的世界的)。
  12. 12 他不是用山羊和牛犊的血,而是用自己的血,只一次进了至圣所,就得到了永远的救赎。
  13. 13 如果山羊和公牛的血,以及母牛犊的灰,洒在不洁的人身上,尚且可以使他们成为圣洁,身体洁净,
  14. 14 何况基督的血呢?他借着永远的灵,把自己无瑕无疵的献给 神,他的血不是更能洁净我们的良心脱离死行,使我们可以事奉永活的 神吗?
  15. 15 因此,他作了新约的中保,借着他的死,使人在前约之下的过犯得到救赎,就叫那些蒙召的人,得着永远基业的应许。
  16. 16 凡有遗嘱(“遗嘱”或译:“约”,与17节同),必须证实立遗嘱的人死了;
  17. 17 因为人死了,遗嘱才能确立,立遗嘱的人还活着的时候,遗嘱决不生效。
  18. 18 因此,前约并不是没有用血立的:
  19. 19 当日摩西按照律法,向所有人民宣布了各样的诫命,就拿牛犊(好些抄本在此有“和山羊”)的血和水,用朱红色的羊毛与牛膝草,洒在律法书上和人民身上,
  20. 20 说:“这就是 神规定你们立约的血。”
  21. 21 他照样把血洒在会幕和各样应用的器皿上。
  22. 22 按着律法,几乎所有都是用血洁净的,如果没有流血,就没有赦免。
  23. 23 基督一次献上自己就除掉罪照着天上样式作的既然必须这样去洁净,天上物体的本身,就应该用更美的祭品去洁净了。
  24. 24 因为基督不是进了人手所做的圣所(那不过是真圣所的表象),而是进到天上,现在替我们显露在 神的面前。
  25. 25 他不必多次把自己献上,好像大祭司每年带着不是自己的血进入至圣所一样。
  26. 26 如果这样,他从创世以来,就必须受许多次的苦了。可是现在他在这世代的终结,只显现一次,把自己作为祭品献上,好除掉罪。
  27. 27 按着定命,人人都要死一次,死后还有审判。
  28. 28 照样,基督为了担当许多人的罪,也曾经一次把自己献上;将来他还要再一次显现,不是为担当罪,而是要向那些热切期待他的人成全救恩。